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首次观星阿四兴致盎然，她虽然没有这样高雅的爱好,但任何事情刚开始都是充满乐趣的，听着老裴相毫无起伏的讲解声音也能笑出声：“真漂亮啊。”

老裴相指着四象之一东方苍龙七宿说：“黄道周围的二十八星宿亘古不变,它们是观察星象的基础。在四象之上，再观测七曜，也就是日月与明星、岁星、晨星、荧惑、镇星五星。便于记忆，以四象作为区分，这是东苍龙七宿，另外三方为西白虎七宿、南朱雀七宿、北玄武七宿。希望这个月内，四娘能够记住四象的方位和其包含的星辰。”

听完老裴相洋洋洒洒的介绍，阿四当场哽住，原先的兴奋荡然无存。

漫天星辰何其之多，莫说一个月内，就是三五年她都未必能记住。

老裴相佯作不查，自顾自开始讲述：“《诗经·小雅》维南有箕，不可以簸扬。说的就是苍龙七宿中的箕宿，箕宿在南，四星一处形似簸箕……”

高兴兴地掏出纸给姬宴平回信，分享在九成宫学会的诸多游艺。

第130章

老裴相的课比阿四想象中的要有趣一些,内容驳杂，天南地北的谈笑，并不要求学生记住枯燥的经义,也不布置反复的习作。大多数的学生自有上进心的奋进,而阿四则有谢师傅诲人不倦。

吏部的事再忙碌，谢师傅也不会忘记检查阿四的课业,可谓是十分负责。

今日,老裴相讲的是天文历法。

一旦游戏变成作业，阿四神情萎靡，不由自主地犯困，神游天外：“嗯……”

这片土地上的农耕历程可以追溯到没有文字的时期,而农耕极其依赖农事季节,对于生活于天地间的渺小人类来说，没有比抬头就能仰望的天空更加永恒、便捷的参照了。因此,天文算是当下的常识,人人皆知。

老裴相从学生们早已熟记的《诗经》中择出许多夹带天文的句子,用来作为范例，以天文阐述百姓的生活，乃至国朝的发展。

某一日入夜,老裴相甚至亲自来寻阿四，老幼二人坐于阁楼上，熬夜看星星。

“今夜果然星辰璀璨。”老裴相很满意,“不枉我特地寻了司天台的秋官测算。”

戌时中（晚八点）不算太晚，是平日里阿四睡前洗漱的时间。难得能夜晚出门,雪姑为阿四披上了厚实的斗篷，暖手炉和火盆都一并让宫人备着，阿四的手边还有一壶正温热的茶水。