第七百六十八章：渡人渡己（1 / 3）

卓云仙随口点拨道：“小师傅刚才说，化解这桩因果，对修行大有裨益，难道没有功德或对修行无益，你就不渡众生了吗？”

顿了顿，空尘仍就实话实说道：“两个多月前，天兆异象，佛界大乱，是尊长合十二佛老之力打开两界壁障，将小僧送入此界的……算算时间，小僧来此已有月余……尊长说，佛门与幽冥界纠葛甚深，而这幽水岭的红尘渡口更有一桩佛门因果，只要小僧能够化解这桩因果，度化此地生灵，对修行大有裨益。”

卓云仙微微皱眉，喃喃自语道：“天兆异象，莫非又是与万界之门有关？”

“万界之门？什么万界之门？”

空尘耳力不错，闻言颇为好奇。

卓云仙淡淡看了小和尚一眼，故意学着对方的语气道：“不知便是不知，既然不知，又何需多问？若早晚知晓，也不必多问。”

不问前尘，不求来世。

了却因果，渡人渡己。

这是空尘离开家乡之时，佛门尊长送他的歇语。尽管空尘并不明白其中的意思，但他依然坚守着佛道本心，积德行善，秉持五戒，普度众生。

“空尘大师……”

“施主叫小僧空尘就好，佛门自有戒律，当不得大师之称。”

“阿弥陀佛！”

空尘宣了一声佛号，十分敬佩道：“施主慧根深厚，与佛有缘。”

卓云仙不置可否道：“无论在下慧根如何，都与佛无关，不过小师傅的慧根似乎浅了一点。”

“呃，施主此言何意？”

空尘微微一愣，倒是生气。

空尘双手合适，神色肃然。

卓云仙微微怔了怔，随即想到了什么。

佛门和其他修行势力不同，没有尊卑之念，没有上下之别，佛门弟子只修德行，并且对果位划分尤为严格，而“大师”代表着德高望重的和尚，因此不是任何僧人都有资格称之为“大师”。

卓云仙明白佛门有诸多忌讳，故而转移话题道：“刚才空尘小师傅说自己是奉命而来，那不知小师傅到这里多久了？据在下所知，上古量劫之后，佛门一直驻守佛界，小师傅又是怎么穿越两界壁障的？”

空尘不由怔了怔：“没想到施主居然还知道我们佛门之事！？想必施主的来历也不简单吧？”